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站主推荐:《西藏:凝眸七年》:如果你对西藏问题也是人云亦云,就应该看这本书!
 
  • 书名:西藏:凝眸七年
  • 作者:段建华
  • 出版日期:纽约柯捷出版社 (Cozy Publishing House),2008 年 6 月
  • 中文电子书出版日期:电书朝代,2013 年 9 月
  • 语言:简体中文
  • 电子书格式:MOBI, ePUB, PDF
  • 内容试阅
 
《西藏:凝眸七年》:如果你对西藏问题也是人云亦云,就应该看这本书!
 

西藏问题是中国政府的叁大忌讳之一(也就是所谓的三个 T:西藏 (Tibet)、台湾 (Taiwan) 和天安门 (Tiananmen))。多年来,西藏问题一直是世人关注的对象,但是由於中国政府对於资讯的限制和封闭,我们对於西藏的印象一直处於模糊不清的状态,仅有的讯息也只能来自於达赖喇嘛的流亡政权、极少数能进入西藏地区的旅者、以及国外学术界的少数观察著作,近年来也有寥寥几位西藏流亡人士和中国作家进行了剖析。

在这样一种模糊暧昧的状况下,世人对於西藏问题的关注不免有些尴尬,不知道自己到底关注或要求的是什麽,整个问题又能有什麽确切可行的解决办法。特别是近十年来,中国已经成为世界上炙手可热的经济大国,拥有可观的生产力和消费力,各国在面对这个政治强权和潜力无穷的市场之馀,都不免谨言慎行,唯恐得罪了这个专制政权。西藏问题就在这样进退两难的处境之下逐渐变得默默无闻,曾经为之大声疾呼的各国人权领袖也在 2008 年北京奥运之後把目光转到了其他看似更为紧急而重要的问题上面。

面对这种情势,段建华的《西藏:凝眸七年》就成为一部有如暮鼓晨钟的警世之作——如果你对西藏问题也是人云亦云,在毫无了解的状况下跟著示威遊行、呐喊抗议,甚至为了政治或经济利益而三缄其口、唯唯诺诺,那麽你一定要看这本书。作者在 1980 年代志愿入藏,任职於西藏高级人民法院,因此是以中国政府官员和汉族人士的双重身份来接触这块遥远陌生的土地。他在西藏生活、工作了 7 年,足迹遍佈这块土地的每一个角落,又性好交友,藏族的朋友比汉族知交还要多,他对於藏族的历史文化、风俗民情、信仰传承和各种生活细节的了解因此也是全盘而深入的,至少比许多走马看花的旅者或蜻蜓点水的学者和论者要深刻得多。

因此,透过《西藏:凝眸七年》这部厚实的著作,作者把西藏人民和他们的生活真切地带到读者眼前。这本书的第一部不但是遊记、回忆录、采风录、抒情散文,更是西藏真实生活的写照,我们读到西藏人民的喜怒哀乐、爱恨情愁,了解到他们日新月异的生活转变,对於过去和现在的省思,更有无数对於未来的愿景。这是极为重要的一点:西藏不只是我们想像中的那个遥远但模糊的失乐园,而是一块活生生而充满魅力与变化的土地。

作者在本书的第二部回顾了西藏的历史,特别是藏族信仰的根源和发展,以及藏族和汉族之间千百年来的交流,包括 1949 年以来和中国政府的各种交涉。这方面的背景是一般对西藏问题人云亦云的人所不了解的,却具有无比的重要性:作者一再强调,对於西藏问题的讨论必须把 “民族” 和 “政治” 两个因素分开,汉藏两个民族的交流互动也不能单单透过政治的角度考量,而更应该考虑经济、文化和宗教信仰的因素。

在本书的第三部,也是最重要的部份,作者对西藏的未来进行了前瞻,同时检讨了当前关於西藏问题的某些著作,特别是中国作家王力雄的《天葬:西藏的命运》一书。王力雄因为妻子唯色是有名的流亡藏人,在唯色出版了包括《杀劫》在内的一系列著作之後,也出版了《天葬:西藏的命运》和《我的西域,你的东土》等多部专著。然而《西藏:凝眸七年》的作者却对王力雄的作品提出了针砭,同样针对 “民族” 和 “政治” 观念分别的问题而指出:“西藏问题在当前已经不再是一个民族问题,而是一个政治问题,而时代的进步使得任何政治问题的解决都需要一个新的视野、新的价值观和新的方法。”

换言之,今天的西藏问题已经沦为政治工具,中国政府和达赖喇嘛的流亡政权之间的对抗棋盘上的一枚旗子,以及各国人权代表抗议中共专制政权的一个表彰。西藏问题真正的本质,也就是这块土地上的人民的生活发展,反而已经被忽视,甚至遗忘。作者在《西藏:凝眸七年》一书中一再呼籲,任何一方政权或自认为有权利代表某方政权的集团都不能透过政治手段来决定西藏这块土地的未来,反倒是西藏人民自己有这个权利,更有这个义务。这是一个民族自决的问题,也应该有管道这样做。

然而西藏人民如果真的有管道自决,他们又会做出什麽决定呢?这便是《西藏:凝眸七年》所提出的最重要的一个问题。作者在书中描述了西藏与时俱进的转变,如同中国和世界上其他的国家一样,西藏人民也面临了科技进步和经济繁荣所带来的各种便利与开放,同时也包括各种贫富差距、文化衝突、新旧牴触、乃至於传统和现代观念的对立,那麽西藏人民会选择走上一条什麽样的道路?和汉族人民之间会有什麽样的互助和互动?同样的,这是民族之间的问题,应该和政治利益无关,也不能受到政治意识的影响或左右。

中华文化五千年来一向惯於把 “国家认同”、“民族认同”、“政治认同” 和 “文化认同” 四种观念牵扯不清,而这也是《西藏:凝眸七年》一书作者所极力要澄清的重点,也是其批评王力雄的《天葬:西藏的命运》和其他关於西藏问题的著作的有力依据。如果你也一向喜欢把 “中国”、“中国人”、“中华文化”、“华人”、“汉族”、“共产主义”、乃至於 “中国共产党” 等观念混淆等同,如果你也想对西藏问题表示慷慨激昂的支持,却又实在弄不懂自己到底在支持什麽、抗议什麽,而只会跟著别人振臂高呼,摇旗呐喊,那你就一定要看《西藏:凝眸七年》这本书。

 

电书朝代:维多利亚州 “多元文化卓越奖:多元文化行销奖” 得主(澳大利亚)

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