日前阅读台湾发行的《苹果日报》时，在我最喜欢的双语天下之 “苹果派生活美语” (Apple Pie Everyday English) 专栏，看到了一篇名为 “纳瓦侯族保留地” 的中英文并列的短文（节录自《常春藤生活英语》杂誌九月号）。由於短文所述内容，尤其是最後提到的 “巴帮斯托” 这个名字，都和我目前正在阅读的中文电子书《时间的阴影》有密切的关系，因此引起了我的注意。特将该篇短文转列如下：
"The Navajo Nation is the largest of all the groups in the U.S. They have lived in the American Southwest for thousands of years. Their reservation is the largest in the U.S. It is also one of the few that is actually on their traditional homeland. However, they also fought with a lot of new settlers from Europe. One of the Nation's saddest stories is the Long Walk. The U.S. Army made thousands of people walk from place to place for years. The U.S. government could not decide where they should setlte, and many people died."
“纳瓦侯族保留地是美国所有族群中最大的一群。他们已在美国西南方居住了几千年。他们的保留区是美国境内最大的一区，其也是少数实际上位於他们传统聚居地的保留区之一。然而，他们也曾和来自欧洲的新移民打过多次的仗。这个民族最让人感伤的故事之一就是泪之路途。多年来，美军逼迫数以千计的纳瓦侯人徒步到许多不同的地方。美国政府无法决定该将他们安置何处，而造成许多人死亡。”
"Narbona was a famous leader of the Navajo. He influenced a lot of people and helped the Navajo unite while dealing with the U.S. government. Others are Manuelito and Barboncito."
“纳伯那是纳瓦侯族的知名领袖，他影响了许多人，并在与美国政府打交道时协助纳瓦侯人团结起来。其他领袖还有曼努埃力托及巴帮斯托。”
上篇短文中提到的纳瓦侯族领袖之一的巴帮斯托，就是荷兰作家珍明克曼大作《时间的阴影》一书的主角人物，又名贾许。“巴帮斯托” 和 “贾许” 是同一个人，但在真实历史和灵异爱情小说中，却有著大大的不同，後者的内容更丰富、更多元，也更吸引读者！
在《时间的阴影》一书中，珍明克曼是以纳瓦侯族近数百年来的奋鬥史为背景，搭配转世、重生、灵异和爱情等元素交错，写出主角人物贾许（巴帮斯托）的传奇人生。阅读此书，不仅能随著小说情节的发展而产生欢喜、悲伤、紧张、疑虑、以至於恍然大悟、由衷欢喜等情绪，更进一步认识了纳瓦侯族独有的风俗习惯、语言文化、以及特有的信仰仪式和奇特的转世重生等。
贾许出生於 1520 年，当时整个美洲大陆只是一片空旷的处女地，纳瓦侯族人猎捕野鹿，采集野生植物，不仅和大自然和谐共存，与大地的美同行，也相信并尊重宇宙间所有事务的运作方式。十四岁时，贾许独自到沙漠中去寻找他的 "图腾动物"，在进行传统的 "幻象探索" 仪式时，贾许从守护神夏许（一只棕熊）赐予的幻象中得知：在自己的一生中，族人的生活将会发生剧烈的变化。贾许在幻象中看见外来的欧洲人和墨西哥人等入侵并占领整个大陆，企图改变文化，毁灭传统生活。贾许看见自己的族人被分崩离析，土地受到无情蹂躏和滥用，感到痛心和愤怒！此时，守护神夏许赐给少年贾许一个 "保护族人的机会，足以维持几百年"：夏许把自己的生命力量和 "印记" 赐给贾许，让他的生命可以渊远流长。
於是，在长达近五百年的岁月中，贾许经历了无数次生命的结束，又一次再一次的转世重生。贾许的每一生中，总是会在十四岁的 "幻象探索" 仪式中甦醒，每次都有同样的记忆，同样的幻象，记得自己是谁，肩负的任务是 "创造和平"。时光匆匆，岁月不停流逝，当周遭的亲友们都相继老死永别後，贾许一个人依然留在时间的阴影之中。
《时间的阴影》一书总计 326 页，叙述的是贾许（巴帮斯托）充满惊异的传奇人生，虽然是以灵异爱情小说的方式呈现给读者，但全部小说中有多达 47 页（第 232 至 279 页）的篇幅，作者珍明克曼采用编年的手法，详细叙述了贾许一生中的重要阶段——西元 1821 至 1871 年——所经历的事蹟和影响。个人认为其中有几段特别令人印象深刻：
一、1680 年：在著名的 “普布罗叛乱” 中，因为受不了西班牙人的欺凌和残害，纳瓦侯族人被迫攻击一间西班牙教会，战乱中，贾许杀死了一个在教会工作的妇女，却也因此得罪了该妇女的情人。这位不知姓名的哈塔里（传统药师）在满心愤怒和仇恨的驱使下决心复仇，连同两个儿子以邪恶的法术诅咒贾许，要让贾许失去一切，就像他们当初失去一切一样。而这诅咒竟然能穿越生命的极限，虽然他们依然活在十七世纪，却能在冥思状态中成为 “梦遊者”（在梦中旅行的人），透过 "簾幕"（世界之间的世界）找到贾许的长远生命，进入他的人生，寻找贾许心爱的人，然後施行法术将她杀死。
二、1839 年：部份来自欧洲的西班牙人宣佈独立，成立墨西哥共和国，并无情地占领纳瓦侯族的土地。在不投降就会被消灭的压力下，已经叁百多岁但再次转世重生的贾许只得跟随家人迁移到 "次伊"（柴利峡谷）定居。贾许照例成为族中最年轻的 "哈塔里"，并爱上了随父亲逃难来到峡谷的太阳族少女侯诺娜，开始了两人的第一段姻缘。不幸的是，侯诺娜身为贾许的妻子，因邪恶诅咒的影响，不但在夜晚受到恐怖恶梦的折磨，更有 "皮行魔" 化身为土狼，在白日对侯诺娜展开无情攻击。侯诺娜在得知真相後感觉身心都无法承受，终於在 1842 年离开贾许，改嫁他人，後於 1850 年因墨西哥人大举入侵，死在敌军士兵枪下。
三、1846 年：悲伤的贾许离家後，接触到新来的白人——美国人，自我介绍时以西班语翻译自己的纳瓦侯族名字为 “巴帮斯托”，从此沿用此名。由於身负 “维护族人福祉” 的神圣任务，在持续不断努力後，终於和美国人共同签订了和约，以作为纳瓦侯族人和美国人之间的和平象徵，因而名留青史。巴帮斯托回到家乡後，也成为纳瓦侯族的发言者或代言人。
四、1865 年：因为多年来持续不断的战争，造成纳瓦侯族人的日子悲惨无比。为了有机会能挽救更多族人的生命，巴帮斯托只好忍痛遵从美国人的命令，带领族人徒步迁徙到东部的保留区。这趟长途跋涉历经千辛万苦，死了无数的老弱妇孺，才终能抵达保留区桑姆纳堡，这就是近代美国史上有名的 “泪之路途” 或 “死亡长征”。
五、1868 年：贾许和族人们已经在保留区艰苦生活了三年，远离故乡千里，彷彿也遭到自己祖灵神明的遗弃。幸好美国政府派雪尔曼将军前来探视保留区的状况，在全体族人的信赖和支持下，巴帮斯托和雪尔曼将军作了一番恳谈，他清楚地告知了保留区的真实状况和大家心底的真切期望，深深感动了将军。终於在六月的第一天，美国詹森总统在雪尔曼将军陪同下和纳瓦侯族所有领袖签订了和约，承认纳瓦侯族事一个独立民族的事实。巴帮斯托和他的族人终获自由，回到自己的土地。
时光飞逝，转眼已来到当今现世。二十三岁的汉娜来到位於美国犹他州和亚利桑那州的边界上的鲍尔湖，圣玛丽港的自家小木屋，只想轻松愉快地享受长达两个月的暑假，可以和纳瓦侯族保留区的童年好友相聚，也希望多认识一些新朋友。
十七岁的贾许依然是纳瓦侯族最年轻的 “哈塔里”，正準备进入大学就读，计划采用教育的方式帮助族内年轻人追求美好生活，导正不良习惯，尤其要远离毒品。拥有完整前世记忆的贾许很快就认出汉娜正是他前世的爱妻侯诺娜，却害怕自己长远以来受到的诅咒会再次让汉娜受到伤害。更让汉娜困惑和害怕的是一些反复出现的梦境和幻象，逼得她几乎要发疯。
过去已经明瞭，然而现在和未来的贾许和汉娜是否能有完美的结局？在美国正式建国至今仅只数百年的历史中，纳瓦侯族的奋鬥经历绝对占有一席之地，而作为纳瓦侯族的发言者或代言人，巴帮斯托也是纳瓦侯族人和美国人之间的和平象徵。
原来，在美国这个包含多元种族的国家中，确实有纳瓦侯族。这群生性和平而且热爱大自然的原住民，早已在北美大陆西南方生存了几千年，他们拥有自己的信仰、风俗、习惯和语言，在祖先留下的美丽大地上自由且快乐地生活。
|
