随着国际运输的发达和整体生活水准的提高，一般人想要绕着地球跑已经不是一件难事，更多人也透过博客和各种社交媒体发表自己的旅游心得，配合智能手机和专业相机拍出的各种精彩照片，使旅行文学的创作成为人人可参与、处处可观摩的热门活动。
但是，旅行文学要怎么样才能写得引人入胜？许多人以为，只要把自己的旅行日志和从早到晚拍出的几百上千张照片刊登出来，就能自称是旅行作家了，殊不知读者要看的是特殊风土和人情，要学的是特殊管道与诀窍，他们才没有兴趣知道你三餐吃了什么，买了什么东西，夜晚在旅馆是否能上网，或是你单纯用一己之见评论各国的文化和人民有多么怪异或不尽人情。
简言之，读者要看的不是你。旅行文学应该体现的就是旅行和文学，不是你的吃喝拉撒睡，也不是你在照镜子的时候看见了什么。
那么，《天堂之旅：拉达克游诗》这本小书是否符合这样的要求呢？拉达克位于喀什米尔东南部，现由印度控制，北接昆仑山脉，南接喜马拉雅山脉，是藏族的传统居住区，本身就够特殊。作者刘鼎鸿和四个陌生人一起出发，一起归来，彼此之间熟悉互助的过程本身就是一种旅行，也够特殊。
然而作者没有专注于 “我” 的各种表现和心情，没有提出 “我” 的评论和指指点点，只是透过清新可喜的诗句，单纯地抒情写景。也许因为作者写的是诗，本身就够含蓄、抽象而充满象征意味，让人引发的哲思情感也更为连绵不尽；比起散文的平铺直叙，乃至于某些作者硬要把读者的注意力拉到某些事物上，一定要你依照他们的思维来观察世界的强悍态度，感觉起来就更为亲切讨喜。
在《天堂之旅：拉达克游诗》这本书中，作者同时附上许多和拉达克各个景点有关的摄影作品。这些照片之中同样没有 “我” 搔首弄姿地比出各种胜利手势，也没有意念上和心情上的 “某某某到此一游”，而只是极为单纯地捕捉了风景人文，让自然保持自然。也因此，读者在这本书里看到的只是拉达克这个地方的美，而不是作者眼中、心中为拉达克进行的塑造和诠释。
和前一本书《派对天堂》相比，作者刘鼎鸿在《天堂之旅：拉达克游诗》这部作品中的文笔显然更有淬链，也更为自然。当然，小说和诗用的是完全不同的笔法，虚构和抒情的著力程度也有深浅之分，但是我们比较这两本书，可以看出作者在第二部作品中对自己的文字表达更有信心，也更成熟。这样的转变未尝不是一次值得珍惜的旅程，值得与读者分享。 |
