《台北杀人魔》初次在 “班尼的创作书房” 博客连载的时候，我没有能仔细欣赏，后来有机会一口气看完全书，这才惊异于作者戚建邦的构思巧妙。
尽管我也看过一些惊悚和恐怖小说，“杀人魔” 其实不是一个我熟悉的题材。如同作者在书中陈述的：“台北几百万人这么挤成一团，谁不会没事想发发飚、杀杀人什么的？” 我经常浏览的一个著名亲子网站就是一个很好的例子，特别是妈妈们，最喜欢透过网络匿名来批评哪个社会案件的判刑太轻，为什么不干脆把罪犯以酷刑处死，或是对之残忍施暴，所谓 “以其人之道还治其人之身”，最好把天底下的坏人全部杀光，也许社会就能平静了。
这种网络上的批评行为太常见，再怎么样辱骂攻击的言语也变得稀松平常。我们惯常于忍气吞声，为了面子，为了不撕破脸，为了怕人议论纷纷，为了怕被报复，甘愿让自己在日常生活中饱受欺凌。我们白天百般容忍嚣张跋扈的邻居、同事、店员、乃至于亲朋好友，然后晚上回家来偷偷地骂，尽情地骂，躲在浴室或被窝里骂还不够，再用各种代号上网去骂。骂完了，气消了，我们还是回到现实生活中做个缩头乌龟，日子能过得下去就算了，社会再怎么黑暗，只要我们自己没事就好。
然而《台北杀人魔》的作者却能别出巧思，提出疑问：“如果有人不只是骂，而能实际采取行动解决各种社会问题，尽管这行动不一定合乎一般世俗的道德观，那又会发生什么事呢？” 这是这部小说的前提，透过作者对于情节和脚色的巧妙安排，也果然能让读者深思——我们这个社会到底出了什么问题？应该怎么解决？对于那些有心解决问题的人，我们究竟会选择出力支持，还是只会出一张嘴赞扬、抱怨、批评、攻击、嘲弄、甚至否定？
《台北杀人魔》的主角蔡子杰只是一个普通人，其遭遇的各种疑难杂症也是再平凡不过，我们每天在报章杂志上都能读到，日常生活谈论的也是这些问题。然而蔡子杰和一般人不同的是，与其说他面对中年危机，身心极为苦闷而努力找寻突破、发泄的管道，不如说他在发现自己有如困兽的时候能够痛定思痛，能够采取实际行动来解决生活中的各种问题，同时坚持自我一贯的价值观，目标绝不动摇。蔡子杰的心念很单纯，整部小说其实就是他维持家庭和谐、捍卫家人福利的奋斗过程，而由于身为读者的我们 “谁不会没事想发发飚、杀杀人什么的”，在阅读这本书的时候便能超脱这个主角的种种行动，而进一步欣赏他身为一个男人、丈夫、父亲和社会公民的努力心态了。
《台北杀人魔》同时也体现出作者的雄心，在处理中年危机这个题材的时候能够稳扎稳打，把个人的内心苦闷投射在整个社会大环境动荡纷扰的背景上，书中各个脚色的生平经历和挣扎便都有了根源，也更能获得读者的感同身受和同情。如同作者在书中所陈述的，“台湾很少有作者能拿连续杀人魔的故事当作旷世剧作”。尽管古今中外的杀人魔故事都会交代背景，找出初衷以说明杀人魔如何产生和转变，作者却在这个过程中把各个脚色写成和读者没有什么不同的普通人，他们的背景是我们所熟悉的，他们的想法也是我们所曾经有的。我们每个人的故事当然都算不上是旷世剧作，但是正因为那是我们自己的故事，所以我们能全心全意接受，而这也正是《台北杀人魔》之所以吸引人之处。
值得一提的是，《台北杀人魔》是作者戚建邦第一部进军亚马逊 Kindle 电子书店的作品，他能突破种种语言和技术的难关，一再尝试，虚心学习，正显示出华人作家的潜力无穷，不容世界小看，也不想局限自己于海角一隅，更愿意勇于投入电子书的研究和发展，在这新潮流中拔得头筹。
其实当今的台湾社会未尝也不是面临了某种中年危机，面对富裕无缺的生活而隐隐感到苦闷，不知道应该如何突破，又怕在尝试摸索的过程中引人笑话，遭人议论，甚至惹人干涉。我们爱面子、怕麻烦的习惯一日不改，就一日无法像《台北杀人魔》的主角蔡子杰那样为自己打开一片新天新地，更不能像作者戚建邦那样和世界接轨。总归一句话：我们此时不对自己的生活采取实际行动，更待何时？ |
